闻名我县的福山寺，遗址在今陈屿区福山乡福杨村。该地山岭逶迤，岗峦起伏，东有岗头尾山，南有烟墩山，西有馒头山，北有狮头山，四面群山环抱，中央比较平坦，境内多溪涧，景观极为美好。据民间传说，古代福山寺建筑雄伟，殿宇数进。寺前古柏森森，青翠蓊郁，林荫夹道，十分古朴幽静。数年前群众挖沟渠，发现一米多深处原来寺院之墙基，地平砖排列密集齐整，确非一般小寺院建筑可比。群众还说多年前基建清理荒地废墟时，发现古寺零落的檐角兽头，塑雕十分精美。现在福山杨家村还留存着古代传下来的三尊释迦牟尼等佛祖金身。金身正坐在莲花台上，约有八十公分高度，塑工精巧，神态慈祥，气度非凡。亦非一般小佛寺所能有。在杨家村还有残留着古寺院的石磉子十来个，直径约五十至九十公分不等，上圆下方，厚度三十至四十公分，磉子上还刻有花纹。这也证明当年古寺规模之雄伟富丽。 
　  福山寺，原名福生寺或福生院，旧属乐清县的南乡九都管辖。据明代永乐乐清县志第二册记载：“福生院去县东二百五十里，在玉环乡南社，石晋（即后晋）天福三年（938）建，宋治平赐额。国朝洪武二十年徒海岛居民，其院遂废”。又载：“福岩院去县东二百五十里，在玉环乡南社，石晋天福元年（936）僧志新建，宋祥符赐额。国朝洪武二十年（1387）徒海岛居民，其院遂废”。从这两则地质资料我们可知：一、当时玉环隶属于乐清县，被称为玉环乡，而福山地又是属于玉环乡南社；二、玉环乡南社在石晋时有福岩院和福生院两座寺院，先后建成于天福元年和三年。福岩院是由一个名叫志新的和尚建造的；三、福生院和福岩院，都废于明朝洪武二十年（1387）。被废的原因是：因倭寇扰边，朝廷命信国公汤和径略沿海要地，于漩江之北玉环乡楚门老岸筑城设所，而徒港南玉环山之民于内地，江南随废弃，福生院、福岩院亦不得幸免。另据民间传说，则是：当时一些恶和尚借有利的自然条件据寺院为寨，进行海盗抢劫行径，在岗峰之上设烟墩为瞭望台，窥视海面商船通往情况，放烟火与古城外叶之烟墩打“招呼”，以便一致行动，为害甚巨。故于明洪武二十年间，寺院被官府所废。前说符合历史事实，后说也不无缘由，当可以互为参充。 
　  福生院被废弃后，由于年岁悠远，世事沧桑，溪水泥沙长年累月不断冲积，原寺院旧址逐渐被沉没，泥沙厚积，而后被开垦成田。至光绪五年，重建福生院于杨家后山坡上，为一排五间平屋建筑，其规模当然不能和往日相比。文革期间，该院又遭破坏。由于群众藏匿，三尊释迦牟尼佛等佛祖金身和一块“大雄宝殿”匾额得以仍保存着。直至一九八二年，当地群众又复建了福生院三间平屋庙堂，摆设着释迦牟尼佛祖等三尊金身，供善男信女们崇奉膜拜。其他则无人问津了。 
　  目今，福山群众，每当观瞻释迦牟尼佛祖等金身和福生院古寺遗磉的时候，每当闲聊有关古寺院民间传说的时候，或者每当丰年佳节举行社戏活动的时候，都无不流露出虔诚的怀古之情，兴发纯朴的兴毁迁变之叹。特别是休闲老人，无不企网有一座古朴幽静的寺院，以为他们的“老人之家”，供作修身养性、说今道古、颐养天年的乐园。